Hola

Tenía nueve años cuando enfrenté por primera vez una pérdida que cambió para siempre mi manera de mirar la vida. Era mi hermano mayor.

 

Su ausencia no sólo interrumpió mi infancia: abrió una pregunta que nunca se cerró del todo y que, con los años, se transformó en vocación.

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Ese primer quiebre vital marcó el inicio de un camino que no fue lineal, fácil, ni cómodo.

 

Elegí estudiar Psicología y me titulé en 2007, convencida de que comprender la mente humana era una forma de darle sentido a esa experiencia temprana.

 

Sin embargo, muy pronto entendí que el sufrimiento humano no se explica únicamente desde los libros ni se resuelve desde teorías aisladas.

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Mi formación real comenzó en el encuentro con otros: acompañando procesos de crisis, escuchando historias atravesadas por el dolor, la culpa, el miedo y la búsqueda de sentido.

 

Descubrí que, más allá de las diferencias individuales, existe una pregunta común: cómo vivir cuando la vida deja de ser obvia.

 

Con los años, mi camino académico se fue entrelazando con una búsqueda interior más profunda.

 

Viajé al otro lado del mundo no para adoptar creencias, sino para aprender prácticas vivas. Pasando por Oriente, en India, Nepal, Tailandia y la región del Himalaya conocí tradiciones que me enseñaron algo esencial: la consciencia no se desarrolla sólo comprendiendo, sino habitando el cuerpo, la respiración, la energía y la emoción como una totalidad.

 

La meditación, el yoga y las prácticas contemplativas no llegaron a mi vida como disciplinas externas, sino como herramientas de integración.

 

Aprendí que cuando cuerpo, mente y emoción se escuchan mutuamente, la experiencia humana se vuelve más amplia, más honesta y menos fragmentada.

 

Ese aprendizaje se profundizó de manera radical acompañando a mi madre durante más de veinte años de hospitalizaciones y procesos críticos. Estar a su lado en ese tiempo fue una escuela silenciosa.

 

Vi un cuerpo agotarse y, al mismo tiempo, una presencia mantenerse íntegra. Aprendí que sostener no es aferrarse, que amar no siempre implica luchar, y que la dignidad puede habitar incluso en los momentos más frágiles.

 

Cuando finalmente se fue, comprendí algo que hoy atraviesa todo mi trabajo: no desaparece lo esencial; se transforma la forma de presencia.

 

Desde entonces, cada acompañamiento que realizo está atravesado por esa enseñanza.

 

Vengo de una familia chilena de clase media, con luces y sombras. No hablo desde un pedestal ni desde una espiritualidad idealizada. Hablo desde una vida atravesada por experiencias reales, por estudio riguroso, por práctica sostenida y por una decisión consciente de no huir del dolor, sino de escucharlo, habitarlo y atravesarlo conscientemente.

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Hoy integro psicología profunda, filosofía existencial, artes contemplativas y sabiduría intercultural en un enfoque que no busca respuestas rápidas ni consuelo superficial.

 

Mi trabajo no se basa en dogmas ni promesas; se basa en presencia, palabra y experiencia compartida.

 

No acompaño desde la teoría.
 

Acompaño desde haber mirado de frente los límites de la vida y haber descubierto, ahí mismo, una fuente inesperada de sentido, amor y lucidez.

 

Porque cuando dejamos de vivir como si el tiempo fuera infinito, algo esencial se ordena.
 

Y es ahí donde comienza una forma más consciente, más humana y más verdadera de estar en el mundo.